五八任泽昉：欢乐极兮哀情多 少壮几时兮奈老何

中秋后的天气，凉得超出了预想。雨终是没有瓢泼，风也并不起劲，似都有所收敛着。对于成长中的孩子和家长，倒是件好事。这样的日子，懒得做事，只想静静地发呆，陪同已逝的光阴，一起盘点旧事。于注定为孩子们铭记的一刻，对比成一种生活的况味，节拍，打点着不知是自己，还是别人的未来！

每天追来逐去，忙里忙外的，似都是为自己的，却常常不知了，自己是为何的！仿佛生来就是为了奔波，劳碌的，停了便失去了惯性，少了安全，竟有些的不知所措了。这便是许多人的生活，自己也是这许多里的一分子。“年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及？”佛说的六道，天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱道，其实人间都有，触目即是。只是身在其中，麻木了，习惯了，无助时的悲苦，也只是程度上的差别。其实人，本没什么不可以忍受的！上哪座山，唱哪支歌；到哪条水，划哪条船。即使如智者的千虑，也总有看不到，想不到，做不来的，随顺便成了惟一的解。也有卧薪尝胆，悬梁刺股，成就一番大业者。然而争得过命运，却争不过岁月。美人迟暮，英雄老迈，不只是逃不出凯萨之悲，更多时候，想要个寿终正寝自己都说了不算。到了那步田地，除了刀俎鱼肉，就只能祈求内心的平静了。而据统计，九成以上的人，离开这个世界时，是不曾瞑目的！

不知怎的就扯出这样沉重的话题，许是听的，见的，入了耳，入了心的吧，毕竟那是凭谁都是必须要走，一定要面对的。无论如何，人是要学着做自己的主人了，哪怕只为少些无奈与无助。以目前的现状，社会的福利怕是指不上了的。老有所养，老有所为，老有所乐，更多的则是要靠自己了。儿女多多的时候，已是这般的不堪，到了我们的时候，力不从心更是难免的。老话讲，自己动手，丰衣足食。至少，这种自扫门前雪的精神，还是要有的，也更加的现实。许多时候，人老是从精神开始的，那是一种消极的心理暗示。常常伴着抑郁，脑卒中，老年痴呆的陆续光顾，每况愈下，势不可逆。有时，看着老人整日枯坐的身影，心疼之余，也在猜想，他（她）们的内心里，又会是怎样的波澜壮阔，亦或是风平浪静的呢！谁又能肯定，曾经的风华正茂，意气风发，随着岁月飘去的时候，又是怎样的失落与不甘呢！谁又能否定，那些逝去的美好，不是储藏他们心底的一隅，化成点滴甘露，润泽起一份充实的平淡呢！迷一样的人生，情牵梦系的亲人，总是让人这般的辗转反侧，不得安生！

常常有人自嘲，现在什么都值钱，就是年龄不值钱。其实，我是很羡慕身边一些精神矍烁的老人的。除了年龄，阅历，更多的是为着那份健全的心理，健康的体魄。生命本该是立体的，除了长度，深度和厚度显得尤为重要，没有了质量的长寿，必定是饱受折磨，度日如年了。或如巴金老人的伟大：“我为人民活着”的，也并不是我愿意看到的。在叫天不灵，叫地不应的时候，人多少是要产生些怨恨的，无法消解时，便形成积怨，即使不相信轮回，无论如何也是算不得善终的。如果把人生大致划分为青少年，中年和老年三个阶段，都好是最理想的了。倘若必须有所取舍，那也宁可是要先苦后甜的才好。这如同了人的事业，或可以说生命是人的最大的事业吧。若失败，便早些的好。早失败，趁年轻，还有锐气，有精力可以重头再来。若成功，还是晚成功的好。晚成功，经历过许多磨难，对于来之不易的收获，自会加倍珍惜，善始善终。最怕的，是早成功，晚失败。一些人少年得志，靠着惯性，中年也还可以，却往往不懂得珍惜，晚节难保，不得善终，实在令人婉惜！“凡事豫则立，不豫则废。”不如趁着现在，还有时间，有精力的时候，好好修养身心，为将来做些打算，即使是少些无奈，无助，减少些身后的负担，都是好的！

这样的心境，记起汉武帝的《秋风辞》，也算时宜。“秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归。兰有秀兮菊有芳，怀佳人兮不能忘。汎楼船兮济汾河，横中流兮扬素波。箫鼓鸣兮发棹歌，欢乐极兮哀情多。少壮几时兮奈老何！”这更象是一位老者，登秋高而感怀，忆少壮之荣华，叹时光老去，年华不再，望断天涯的沧桑情怀。在时间的面前，帝王与百姓，终于打成了平手。如佛家的众生平等：一花一世界，一叶一菩提！