张志勇
本篇博文是我在8月20日于济南举行的“鲁台人文教育和素质教育论坛”上的致辞。愿与各位分享，并请大家批评指正！
“鲁台人文教育暨素质教育论坛”的举办，具有重要的意义。 台湾在上世纪七、八十年代，经济社会得到了快速发展，成为亚洲四小龙之一。这不仅是值得台湾同胞，也是值得所有中华儿女骄傲的一件事情。在台湾经济崛起的过程中，教育获得了快速的发展，得到了人才资源的强力支撑。特别是上世纪九十年代以来，台湾开展了一系列大规模的教育改革，像“九年一贯课程”、“一纲多本”、高中和大学教育的快速扩张、高校招生多元录取改革以及推进教育与现代化，等等。 经过20多年的改革，台湾教育取得了许多成果，有了许多重要进展，有不少经验值得我们借鉴；当然，也可能有一些教训值得我们汲取。我想，无论是经验还是教训，对于我们来讲，都是一笔宝贵的财富。尤其让我感兴趣的是，台湾在中华文化的传承方面，始终在弘扬、在坚守。正因为如此，举办这样一次论坛，对山东省的教育改革和发展来讲，会获得许多经验、智慧和精神上的启迪。 毋容置疑，大陆的教育，经过30多年的改革和发展，无疑取得了巨大的成就。那么，这个巨大的成就主要体现在哪里？我个人认为，主要是各级各类教育机会的扩大，让孩子们有学上。这不仅是学前教育、义务教育和高中阶段教育，包括高等教育机会都得到了极大的扩张。无疑，这个成就是巨大的，是值得欣慰的。但同时，我想说的一句话是：我很少用“进步”这两个字来概括30多年来大陆教育改革和发展所取得的伟大成就。因为我的内心有一种深深的忧虑，这就是：我们的教育已经陷入了一种极端功利主义的应试教育的泥潭。我们的教育一再强调：给孩子更多的知识，给孩子更多的考试，给孩子更多的升学机会，唯独很少给孩子更多的人性的培育、给孩子更多的做人的教育，给孩子更多的个性的张扬、给孩子更多的能力的培养。 在这里，我想起了老子《道德经》中的几句话，我常常反复思量这几句话，每每都会产生一种心灵的冲击。老子讲：“复命曰常，知常曰明；不知常，妄作凶”。“复命曰常”，“复”是什么？是回归；“命”是什么？这里不是命运，是事物本来的状态；“常”是什么？让事物回归到本来的状态，回归到规律的状态，即回到“道”的状态，也就是回归到符合事物的常理的状态。接着一句话叫做“知常曰明”，就是只有你懂得了事物的常理，你坚守了事物本来运行的规律，才意味着你是聪明的、富有智慧的。接着说“不知常，妄作凶”，即你不懂得事物发展的常理，不尊重事物发展的规律，肆意妄为，一定会带来灾患。请大家看看今天的教育，孩子们的身心健康，孩子们的品德养成，孩子们的精神培育，孩子们的能力发展到底如何？是不是受到了严重的伤害？我们今天到底如何走出这个困境？在今天这样一个论坛上，我要大声疾呼：大力推进教育的文化复兴！ 今天，是一个人的“物欲”被极度张扬的时代！用“物欲横流”来概括，在许多方面也许并不为过。在这个被“物欲”极度浸染的现实世界里，教育是无力置身事外的。正因为如此，教育已经被各种各样的“利”所裹挟，“知识”也好、“考试”也好、“升学”也好，背后都受制于各种各样的“利”的巨大诱惑，如此，教育必然越来越远离对人的精神世界的化育，剩下的皆可曰“利”。在这里，学生必然沦为赤裸裸的“工具”——执政者获得政绩的工具、教育者获得各种名利的工具、家长能够光宗耀祖的工具。 说到底，教育不是生产物质产品的，而是生产以人这个物质外壳为载体的精神产品的。由此，教育绝不能以牺牲学生发展为代价，成为各个利益集团获得“私利”的工具。教育要走出被极端“物欲”浸染而不能自拔的应试教育的泥潭，必须拿起文化这个“以文化人”的武器。 著名学者欧阳中石先生认为：人，从生存开始，总希望这一会儿比过去“好”一些，明天比今天更好一些，追求“美好”的愿望是人们的一种天性。人们对于“美好”的追求有很多表达方式，“文”便是其中一种。在《礼记》里古人对“文”作过说明：“五色成文而不乱”，这是说多种颜色很有章法地聚合在一起便是一种美好的“文”。在《易经》里也说过：“物相杂，故曰文”。这是说，多种东西聚集在一起，尽管物种很多，集聚一起，各有各的特点，各有各的姿态，多种多样的集聚。“杂”，《说文》说是“五采相会”，所以“纷杂”多采，也应该是一种“美好”的征象。这种征象用一个“文”字概括起来，很妥贴，很全面，既很形象，又能表现出这种征象的内在涵义。而所谓“文化”，就是以“文”“化”之，也可以说就是：使之“美好”起来。 呼唤教育的文化复兴，说到底，就是教育工作者通过掌握和实践哲学的、民族的、历史的、世界的优秀文化，去“化”掉极端应试教育之弊端，让教育彻头彻尾地回归其育人的本质，促进教育的科学、和谐、持续发展。在这里，教育的文化复兴包括以下四个层面： 哲学的文化复兴。教育是直面人生的事业。每位教育者工作，都必须掌握人的哲学，具备深厚的人的哲学素养。教育工作者必须从内心深处去敬畏每个正在成长中的人的生命，尊重正在成长中的每个人的尊严，促进正在成长中的每个人全面而有个性的发展。 民族的文化复兴。教育必须深深植根于民族优秀文化的土壤之中，尤其在日益猛烈的全球化和信息化浪潮的冲击面前。我们这一代人，站在讲台上的绝大多数教师，都必须拿出相当大的精力和时间，去系统地补一补“国学”这个课。 历史的文化复兴。对于每位教育工作者而言，都必须具备深刻的历史思维和历史素养。对于每位教育工作者而言，“明史”不仅可以知朝代之“兴替”，而且更要通过“知史”，明了人类教育之兴衰。只有如此，教育工作者才能从内心深处去敬畏教育规律，尊重教育科学，进而不在教育中“妄作凶”。 世界的文化复兴。今天，对于每位教育工作者而言，我们既不妄自菲薄，也不能妄自尊大，我们必须虚心地学习和借鉴人类的一切优秀的教育成果。当然，对待外来的优秀教育成果，我们既不能采取生吞活剥的态度，也不能采取简单地的拿来主义的态度，而必须取“别人的火”，去煮“自己的肉”。 谢谢各位！ | 
