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林格小杂感（122）：教育的正向力量

2012年08月26日 06:17:51 来源:河南省汝南县第三小学访问量：534次

1、区别的智慧。

“区别”是最重要的事情。我自己的体会是，区别好进退、正反、上下、松紧，基本上可以悟到教育之真谛。而我深知，如果还能区别层次、结合、虚实、动静，那么就基本上可以成为教育大师了。

比如，在教育上，“宽”与“严”是很难把握的。有一种区别的方法，那就是严以做人，宽以学业，做人每个人都应当做到也能做到，所以可以严格出真人，学业因人而异潜能不同不必苛求，所以包容个性。

2、做一个心灵自由而强大的人。

世界上就两种人，一种是心灵自由的，另外一种是心灵不自由的。

对所有的事情如果都能发展地看，少抱怨，少牢骚，则智慧生长——这种心态才会让自己的心灵更加自由。

林丹的王者之道，就在于一种生命状态，在于一种内在的自我觉醒，在于心灵的自由和强大。他通过羽毛球运动发现了一个深刻而前途广大的精神生长空间，这，本身已经超越了体育精神也超越了爱国主义。他已经成熟了。若您是客家人，就可能会更具体地体悟到其强大的心灵力量。

3、教育的正向力量。

教育，就是塑造人的强大内心。

让孩子“立”起来。其中有两个支撑点：一是自信心，具体成功具体评价可以让人觉得对自己有把握感，从而自信；二是责任心，在自我接纳的基础上的自我惩罚可以培育人的责任心和对自己深度的信任度。

所谓教育的正向力量，就是树立其自信，培育其责任，使孩子对自己具有一种把握感。最好的办法就是培养孩子的好习惯，哪怕是一生就培养三个好习惯，从被动到自觉到自动。“鹅卵石”就是人格，“水”是习惯，水的载歌载舞使得鹅卵石美轮美奂。

4、眼前见天下无一个不好人。

在中国文化史上，有一颗明星耀冠古今，在灵性与哲学之间作为一种绝代人格而存在。这个人就是苏东坡。他自己有一句话流传广泛：吾上可陪玉皇大帝，下可陪卑田乞儿，眼前见天下无一个不好人。从中几可感觉到，他好像生活在三界之外，通达的可以为神仙。

古今中外，具备自由而高贵心灵的人，莫过于苏东坡。也因此可以说，苏东坡是一个中国文化史上最为重要的三大灵性穴位之一。

故，读苏东坡主要是去触摸、呼吸、感受其伟大的心灵力量，而非叹惜其命运。

编辑：陈英群

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