世故是教育最大的敌人

    李贽的童心论是明晚期最重要的文化思潮，无童心则无真心，心体莹然方可归于本真。而教育之本质是以本真之心唤醒本真之心，人之生命价值方可得到激扬。

    教育真正的敌人是世故之心，世故的最重要特征是“不会感动”，易经云“咸心”为感，感动是要用整个心去融入，是无法营造的。有一颗时时能感动的心，也就有了侠骨柔腸，有了生活的动力。感动是万能钥匙，开启心灵之门。

     2、有守有为。

    教育内涵发展的路线应当是：守住中国传统文化、守住经验、守住向上的人心，然后明确阶段之突破口，梯进发展。

      3、文化是教育之根。

    作家池莉说，世界上所有好东西都能实行拿来主义，唯独文学不能。文学深深植根于本民族灵魂、肉身和语言，无论生活有多拧巴，无论有多艰难和冷寂，坚持直面现实是必须的。其实，除了文学，教育也是，教育只有深深植根民族本土文化，然后才能面向世界、面向未来、面向现代化。

     4、课堂文化的生成。

    课堂文化的生成，关键在于观念的彻底转变。在创建课堂文化过程中，首先，生成是最优逻辑，然若无清晰的定位、目标、内容、形式、评价以及以能力为导向的交互梯进路经，生成就是伪装的，是不安全的。其次，生成的关键在于观念的转变，我们的三条经验是：“放下自我放下执著”、“看孩子不顺眼是因为自己修养不够”、“一切以组织学生自己学为目标”。实质就是全面建构“学”的文化，而非“教”的文化。

     5、铸魂。

    学校要有魂，区域教育也需要魂。这个魂，就是办学思想体系，包括提炼生成自己的理论体系和实践体系。说起来容易做起来难，因为这里需要足够的经验准备，并需经严格推演、论证，使之科学、通透，即：一听就能懂，从来没想到，用起来真有效。