林格小杂感（215）：寻找教育的灵魂

1、心静则身正。

    写字，与作画、茶道、抚琴、昆曲都不同，虽然都是滋养内心的过程，但只有“写字”是根源性的一个系统，引导我们向内看，不断发现自己，从而调整内心秩序，提升人的一种精神能量。

    但是，写字和认真写字是两件事情，写字是一个行为，认真写字是一个文化系统。而认真的灵魂在于静心，在于把每一个字立起来，这本身就是一种修养内心的途径。蔡邕在《笔录》中说：“夫书，先默坐静思，随意所适，言不出口，气不盈息，沉密神彩，如对至尊，则无不善至矣”。即认真写字的前提在于“收气”，在全国养成教育重点实验学校的认真写字核心课程中，我们会要求学生在写字之前静坐5分钟，正心先静心，心静则身正。

       2、格物敬天。

    近些年，之所以时常谈到古书、美玉等教育物质，是因为我们正在构建的教育文化理论实践体系，这是当代中国教育内涵发展的顶层，必然涉及教育物质美学的深度研究，格物致知，物以载道。

    万物皆有灵，人与物之间的沟通是灵魂层面上的感应，所谓“物我相融”、“格物敬天”。而只有任意把玩的“教育物质”，近距离接触的过程中，才能滋养人生。比如这枚明代传世老蜜蜡（如图），只要轻轻盈握，手就映衬得非常灵秀，内心也就被美的精神印了心，从而完成养成教育的过程。蜜蜡起源于地球还是蛮荒的时期，不但人类尚未问世，许多较早的动物亦未出现。它是数千万乃至一亿年前的始新世和白垩纪时代的松树、枫树等树种的树脂埋在地底下，与空气、水源、土壤等各种矿物质产生作用而融合形成的一种有机宝石。历尽沧桑磨炼，给它增添了无数瑰丽和神秘的色彩，实为天地精“珀”。

     3、由外而内，还是由内而外？

     大教育家、南开大学老校长张伯苓常讲：“人可以有霉运，但不可有霉相！越是倒霉，越要面净发理，衣整鞋洁，让人一看就有清新、明爽、舒服的感觉，霉运很快就可以好转。”        我们通常会认为先改变人的意识，然后改变人的行为，而在生活中，往往是相反的，由外而内，由行为而改变内心，恰恰才是可能的，反之，则很困难。这也正如，美好的教育物质对人的内心之影响意义。

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