教育物质之美：清代利玛铜三通佛头，有一种迷人的光泽。
1、矫情。
夏丏尊先生说，教育没有情感，就像池塘里没有水，养不了鱼。然而，把情感挂在嘴上，或者直接以情感的名义来实现教育的目的，却是另外一个误区，这个误区叫“矫情”。
教育失去本真，往往是因为教育者的这样一种“矫情”。人的情感都是来自内里的，如感恩、慈善、爱心等，而若刻意把这些情感矫饰为教育的形式、内容、口号，易培养出作秀或者虚伪的学生。我看还是把情感压在心里比较好。
2、骄傲与孤独。
歌手蔡琴说，你们知道的是我的歌，你们不知道的是我的人生，而我的人生对你们并不重要。从中可以看到蔡琴内心的孤独与骄傲。
人，知己难觅，到头来，往往是“举杯邀明月，对影成三人”。
3、喜欢，本身就是一种素养。
王世襄先生可以说是教育物质研究的集大成者了。
他对教育物质的收藏理念就是“喜欢”二字，不喜欢的东西，倒找钱给他都不要，另外，王世襄收集那么多好东西，深入了解每一件教育物质之神韵、生命、历史、价值，并把它一个个整理出文字来，把这些最美的东西留下来，把老一辈人对中国文化的热爱与审美传承下去。
而这里所说的喜欢，恰恰是一个人的审美的、文化的、价值的素养。
4、最是迷人的是那样一种光泽——教育物质之灵魂。
好的古物，最为养人的是那样一种似无似有的光泽，经年累积，沉稳内蕴，动人心魄，此可谓为老物的灵魂，而人们的敬惜之心，将之唤醒。在教育物质理论体系中，光泽与色彩是最重要的篇幅之一。
教育物质之美：汉代玉握猪一对，宝光熠熠，摄人心魄，草堂藏品。
