如何使小学文言文课堂鲜活起来

河南省汝南县第三小学  王红艳

我国古代文学博大精深，源远流长，不论是内容还是形式，都充满着神奇的美的力量。文言是现代汉语之源，现代汉语的许多词语出于文言，文言的许多句子成为现代汉语的成语。

学好文言文，能大大促进现代汉语的学习；学好文言文，可以了解我国5000多年的历史，知道许多精彩诱人的故事；学好文言文，能提高文学修养和写作能力，提升人生价值，甚至改变人生命运。然而在小学语文文言文教学中，这种力量却得不到应有的重视。很多孩子感受到的是枯燥无味的“子乎者也”，在心灵上引不起共鸣和震撼。但是在另一种方式即情境教学中我却发现收到了意想不到的效果，较好地激活了学生们对文学的鉴赏品味，引发出他们对祖国古代文学的浓厚兴趣，让我们的课堂教学更加鲜活起来。

一、运用朗读指导融情入境。

历史文化之所以深沉丰富，乃是因为数千年积淀下来的思想内涵有着巨大的力量。而挖掘这些作品中的思想之美靠什么呢？简洁有效的办法就是——朗读。

文言文简练，典雅，抑扬顿挫，读起来有很大的美感。在平日的教学探索中，我把朗读分为四个步骤来进行，即：读通——读懂——品读——背诵。如小学语文第十二册《矛与盾》一文教学中，导入新课后，我先让学生借助文中拼音，扫清生字障碍，一句一句地读，要求读通读顺，读不通的多读几遍 ，直到读通为止；然后再要求他们对照注释，逐句地读懂课文，认真想想每一句话的意思，并找出不懂的地方；接着进行“品读”课文。老师先范读课文，让学生边听边试着画出节奏和韵律，再让学生跟着音乐试读、品读，并试着说说从文中读出了什么；最后进行背诵环节，在理解的基础上让学生诵背古文，方式可以灵活多变，但一定把握准古诗文的节奏和韵律。

在我的朗读教学尝试中，孩子们对文言文的审美情感犹如大海中的一朵朵浪花，常开不败，不绝如缕。在美的鉴赏中自然而然地接受了我国古诗文的浓郁的情感美，走进作品，与古人同思同想，同乐同怒，产生共鸣，产生向往。

二、“煽情”语言的巧妙运用

古人云：“缀文者情动而辞发，观文者披文而入情。”小学语文教材中的古诗文中都凝聚着作者丰富的思想咸情，不少作品具有震撼心灵的强烈的感染力。而利用激情语言描述，则使学生较快地进入情境。此类教法多用在以爱国主义教育为题材的课文上。如：《满江红》、《闻官军收河南河北》、《从军行》等。

《示儿》是南宋爱国诗人陆游在临终前写给儿子的一首诗。陆游生活的时代，政局动荡，金人南侵，国破家亡。陆游年幼时就树立了抗金复国的思想，晚年报国的信念仍然没有衰退。诗文虽只有四句，却深刻地揭示了爱国诗人渴望祖国统一的思想感情。一开始我用语言描述把学生带进了南宋时期的战乱年代，接着介绍了诗人的生平及思想境界，利用对比的方式向学生发出问题，诗人为什么不是“但悲不见儿孙乐”？“但悲不见家兴旺“？问题的提出积极调动了学生的思维，他们马上回答出了只有“国”，才有“家”！此时，陆游那卧病在床，手拉儿子叮嘱的悲壮情景，仿佛就在眼前。诗人临终作诗，不说家常话，只说了自已“不见九州同”的遗憾，并叮咛儿子们在家祭时别忘了把胜利的喜悦告诉他。通过老师栩栩如生的语言描述，这种平凡中见真情的爱国英雄形象深深地印在同学们的脑海里，大大地“煽起”了学生们的爱国之情，报国之志。

三、直观演示教学激活了古文字

纵观当今的文言文教学，那种只重灌输不重感悟、只会死记硬背不求理解品味的做法还普遍存在，令人深恶痛绝。在教学中我发现利用教具或电教手段进行直观演示教学，把抽象的文字叙述变为直观形象的活动，即直观演示教学，能带领学生倘祥于千古佳作的神奇美妙境界，从而使教学获得真正的成功，真正提高学生的语文素质。如《两小儿辩日》这篇古文，讲的是两个孩子关于太阳什么时候离人近，什么时候离人远的问题。两个小孩儿所辩论的内容对于小学生来说较难理解，于是我就采用了多媒体演示法操做：地球在自转过程中，一面转过去面对着太阳时，天气就慢慢热起来；背对着太阳就凉一些。这就是早上凉，中午热的缘故。实际上，地球与太阳始终保持着一定的距离。同学们边听边看后连连点头，很容易地接受了这个自然常识问题。这就是师生共同参与情感实践的实际创造力！

四、 充分发掘文言文教学的美的因素

任何一种美的存在，都不会是空洞的、虚无的，形式之美和内容之美总是和谐地统一在一起的。惟其如此，真正的美才经得起时间大河的冲刷。“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”，历史却为我们留下了无数熠熠生辉千古不朽的美丽篇章。任何一篇美文佳作，都是因其内容与形式的完美结合而深入人心、脍炙人口、流传千古。因此，我们从事教学活动，毫无疑问的是要充分发掘蕴含其中的美的要素，让文字之美、人物之美、情感之美、思想之美放射出无穷的魅力，在教学中发挥其应有的作用。

五、采用形式多样的教学辅助手段

要使文言文课堂鲜活起来 ，说、读、论、评等方法也是较为有效地教学手段。

说：即说背景、说生平、说相关材料、说自己的感受等。“说”不是可有可无的环节，它因事生情，能生动导入，能激发情感，能深入内在。

读：即阅读、朗读、诵读。“读”是文言文神美教学中最为关键的方法，它应该贯穿教学的整个过程。逐字逐句的仔细阅读，抑扬顿挫的表情朗读，思情并茂的朗朗诵读，可以在读中把语言美、形象美、情感美、思想美融为一体，融会贯通。

论：即组织小组讨论、开展全班讨论或辩论、进行师生讨论。问题是在讨论中愈来愈分明的，认识是在讨论中得到提高的。对于培养语文素质和创新精神、实践能力，开展形式多样的讨论是大有裨益的。

评：即教师对学生的观点、看法进行评讲评点，或学生之间互相评点。在这里，教师的评讲尤为重要。它对学生的审美起着重要的引导作用。

      这些方法也并不是不可改变的。但要明确的是，无论采用何种方法，都必须有一个前提，即学生的阅读、鉴赏、审美活动，必须是主动的，是在教师引导下的自主活动，我们进行文言文审美教学活动，采用哪些方法，就必须在这个前提下去选择。只要这样做了，就一定能让学生动起来，就一定能达到文言文教学的目的。

总之，教学中我们要做到常教常新，才能使我国的语言文字散发出诱人的魅力，才能使我们的古文课堂充满生机和活力，也才能使学生喜爱上语文。