林格小杂感（223）：教育是生命体认的对象

            1、潜行。

    对于教育特别是中国教育，我不喜欢批判，也认为自己没有能力去批判。而对于众多的批判者，我也是包容的，因为他们从另外一个角度去促进教育进步，但我从不批判，只是坚持埋头走路。记得有记者采访一位企业家，问为什么不批判，他说，就像一个母亲过马路，怀里抱着孩子，顾不上批判。

    做好自己手头上的事情，是对社会最大的贡献，将教育作为一种生活方式，自然就会沉迷其中。梭罗说，我愿意深深地扎入生活，吮尽生活的骨髓，过得扎实，简单，把一切不属于生活的内容剔除得干净利落，把生活逼到绝处，简单最基本的形式，简单，简单，再简单。

    2、怎样研究教育？

    我想，把教育作为研究对象，有两条路：一条是讲究知识性、逻辑性、考证性，进行严密推演，形成自己的体系；一条是将教育当作生命体认对象，以生命对话生命，以心灵温暖心灵，以灵魂去唤醒灵魂，超越功利，将教育融入自己的血液。后者合人类生存发展之大目的，是至乐。

    我自己的经历是，同时两条腿走路，第一条与第二条形成一股绳，螺旋式上升，所获甚多，但很慢，且要时时刻刻在一线实践、行走，不容松懈，故而一般我会建议教育工作者选择其中一条路即可。

       3、怎样研究教育之鈥斺斪钣判愕奈幕际峭娉隼吹摹

    最优秀的文化，都是玩出来的，且越玩越精，越玩越美；中国人最好的聪明才智，也都是玩出来的，且越玩越全，越玩越多，才有了源远流长，博大精深的传统文化。

    因此，读书教书之余，把玩一些小玩意。